文 | 云游

编辑 |明煜观史

11月11日，引起韩国国内外极大动荡的色情线上直播“N号房”事件落下帷幕，创始人文亨旭终审获刑34年，主犯赵博士的共犯姜勋终审获刑15年。

他们的判决结果虽然并不是我们想要的无期或死刑，但无疑又一次将韩国的色情行业推到了众人的视野当中。

从2004年开始，韩国政府就在扫黄打非。可如今18年过去了，不但没有实质性的效果，反而助长了色情产业的发展。

单单“N号房”这一个线上色情直播频道，就有26万余人参与了观看。至于韩国还有多少类似的线上色情直播，我们不得而知。

“N号房”视频截图

于此，不由使我们产生了一个疑问，韩国在娱乐文化对外输出的同时，想要更进一步推动国家经济发展，必须靠色情行业才行吗？

而26万韩国民众一同围观性侵事件的背后，到底隐藏着怎样的社会？

18年扫黄打非，韩国为什么越扫越黄？

想要了解这三个问题，我们需要从三个层面来看。

一、历史层面：韩国色情行业的由来

1. 日美已去，唯“性”遗留

谈起色情行业，有一个国家始终绕不过去，那就是日本。

韩国，也不例外。

1876年，朝鲜在日本的胁迫下，签下了《江华条约》，自此，朝鲜半岛上出现了第一家现代化妓院。

1910年，日本正式殖民朝鲜半岛，为了犒劳士兵，鼓舞士气，日军征召大量韩国妇女作为慰安妇，并且开设无数妓院，以满足日军的生理需求。

韩国慰安妇

当时韩国政府将一切看在眼中，非但没有阻止，甚至还默许鼓励这种行径存在，并将其作为国家经济发展的一部分。

而正是韩国政府的默许，为之后色情产业的发展提供了极大的便利空间。

朝鲜战争时期，美军驻扎韩国，在给韩国提供军事支持的同时，也发展了当地的色情产业。

在美军驻扎期间，当地女性被称为“西方公主”，虽然名字好听，但大家看到后就知道她们所从事的行业了。

据统计，1953年韩国从事色情产业的女性高达35万人，其中60%在美军基地附近。

美军在韩

虽然当时有不少人反对美军的行为，但韩国政府一直是睁一只眼闭一只眼，毕竟，这些面向美军的色情产业，为当时的韩国贡献了将近25%的国民生产总值。

因此，在当时面向美军的特殊行业从事者，被称作“真正的爱国者”。

韩国红灯区

这是何其的讽刺！

直至美军离开，韩国政府也没有完全停止色情行业的发展，毕竟他们已经尝到了甜头，所以为了保持经济，韩国政府将“出口转为内销”，韩国性工作者从服务美军，转变为服务国民。

2. 韩国的“明修栈道，暗度陈仓”

朴正熙在位期间，政府开始培训色情行业女性的业务能力，包括但不限于英语培训，礼节培训，服务质量培训。

为了讨好美军，提高经济，可谓是“物尽其用”。

随着时代发展，人民富裕，看着美军曾经风流快活的色情场所，韩国人民也开始心痒痒。

于是在1980年，有了面向群众的特殊服务场所。

藏在洗头房中的特殊服务

这种场所充斥在大街小巷之中，只有想不到没有做不到。

小到酒馆饭店理发厅，大到咖啡店、购物中心、洗浴中心等等，一切看似合法的经营场所，都是挂羊头卖狗肉的色情勾当。

据不完全统计，在2002年，韩国4800万的总人口中，有50%的成年男人都有寻花问柳的经验。

而从事特殊行业的女性人数占比，更是让人瞠目结舌。

报告中显示，每25个韩国女性，就有一个从事色情行业，而这些女性大都有自己的正当职业，特殊服务只是她们的兼职。

特殊服务从业者

3. “换汤不换药”的特殊行业

2000年后，韩国一边享受着色情行业带来的红利，一边开始掩盖自己肮脏的皮肉收入。

直至2004年，迫于国际压力的韩国颁布了《性买卖特别法》，忍痛割肉将为国家贡献巨大GDP的色情行业，列为非法产业。

同时，开始了一系列的扫黄打非行动。

被抓的女性

2007年，韩国打掉4.6万家色情交易场所，抓获女性从业人员近30万。至此，隐藏在市井之中的风月场所倒闭无数。

但倒闭的只是门面，而不是韩国人躁动的心。

充斥在娱乐场所的情色勾当依然存在，只是比之前更加隐蔽。

就像N号房事件的开端——一条从线下变为线上的“钓鱼链接”，便使人性一步步堕落，直至深渊。

而那些陷在深渊的人并不只是色情行业的从业者，还有在手机屏幕电脑屏幕外围观的人群。

N号房利用兼职哄骗女性

2018年末端，两个为调查韩国色情行业的大学生潜伏在N号房的房间中，据他们调查，每天组成这些房间的人，超过26万！

在男性数量只有2600万的韩国，26万相当于每100个男性中，至少会有一名参与了这起令人发指的色情直播。

而这2600万人中，还包括了老人孩子，如果只计算成年男性，占比只会更大！

韩国网民对N号房发表看法

二、社会层面：积重难返的文化与只手遮天的财团

抛开历史来讲，韩国色情行业的发展还离不开自身的社会文化属性。

1. 偷拍文化

偷拍行为

在此前韩国国家政策的影响下，韩国国民对性的看法已经不再满足于日常的需求，转而将追求心理刺激放在了首位。

他们利用针孔摄像头、经过改装的螺丝头、机械手表、USB、眼镜等等一系列手段来偷拍女性的私人生活，然后通过通讯软件贩卖自己偷拍的照片或视频谋取利益。

厕所中贴着禁止螺丝摄像头

更有甚者，直接以此要挟受害女性，来达成自己龌龊的目的。

于是乎，走投无路的女性决定自我反抗。

2018年，韩国首尔7万余名女性走上街头，抗议偷拍女性的恶劣行为。

抵制偷拍行为的游行

她们有人高举着牌匾，将自己的愤怒和诉求书写在其上——“我的生活不是你的色情片”！

然而，抗议始终是抗议，偷拍事件依旧未能彻底解决。

2019年3月，首尔警方破获一起大规模偷拍案件，其中嫌犯在10个城市、30家酒店的42间房屋内安装了隐蔽摄像头，并将偷拍下来的影响通过无线网传送至专门的网站中，供成千上万名会员付费观看。

“我的生活不是你的色情片”

2. 厌女文化

偷拍文化之所以像烧不尽的野草般在韩国社会不断生长，是因为其本质上还是对女性的不尊重。

无论是韩国爆出的性丑闻，还是层出不穷的偷拍事件，又或者是N号房事件，我们都可以提取到三个信息：首先，受害者全为女性，并大多为未成年少女。

被凌辱的未成年少女

其次，犯罪组织者会对女性进行威胁，或威逼或利诱致使女性产出更大尺度的性剥削内容。包括但不限于被指定人强奸，让女孩自裁，在身上用小刀刻下“奴隶”等字样。

最过分的，犯罪者会让受害者把虫子的幼体塞入下体，以便满足屏幕另一端会员的变态心理。

N号房内容信息

其三，参与N号房线上直播的26万人群中，很大一部分为了防止被踢出，不但言语间对女性充满了恶俗，而且还要将自己凌辱女性的视频上传到网站之中。

这三点结合起来，我们不难看出韩国男性对女性人权的漠视。

而这种病态的对待方式，不仅仅是贬低女性，物化女性，而是在本质上对女性从心底瞧不起，并以欺辱侵犯女性为乐，满足自身的变态心理。

但这一切的源头，并不是一夜之间产生的。

厌女文化，只是韩国父权制度的文化产物。

父权文化下男女地位的差异

3. 父权文化

父权文化在韩国由来已久，它不仅是韩国的主流价值体现，更是最明显的社会现象。

它强调的男尊女卑，长幼有序，同时强调男性在家庭中的重要地位。

在这种社会文化成长下的男人，他们的观念大多将认为男性是最高统治者，女性只是一个社会附属品而已，这样的结果便是他们对性认知以及男女平等没有太多概念。

被男性压迫的韩国女性

于是在文化和经济的压制下，使女性处于整个社会的末端。

但时代是不断前进的，越来越多的优秀女性进入到众人的视野之中，这些女性不断冲击着男性的社会地位，使其或多或少都遭到了更大的压力。这种在外界受到的怨气，尽数发泄在了周围女性的身上。

当然，韩国男性的怨气，也有一部分来自工作压力。毕竟他们身上扛着的是整个家庭的收入来源，如果没了工作，那忍饥挨饿的就是一家人。

而韩国的财团，控制的不仅是职场上的男性，甚至还包括了韩国众多知名女星。

韩国女团

4. 只手遮天的韩国财团

2009年，自杀与家中的韩国女艺人张紫妍留下了一封长达7页的遗书。

遗书中透露出她先后被31位大佬侵犯，共计服务100多次，彻底沦为财团的玩物。

被迫拍摄三级片的张紫妍

而在此之前，先是李恩珠和许伊结束自己的生命，之后崔真实也自杀身亡。

而这四位先后死亡的女艺人，都是韩国the Contents公司旗下。

难道世上真有如此巧合？

这个问题深思后不得不让人背后发凉。

张紫妍爆被灌药水配四位高层

令人可笑的是，在社会结构如此畸形的韩国，还拍出《寄生虫》这种讽刺“财团治国”的电影。

但是拍摄电影并不意味着底层人民的生活将会得以改变，相反，这只是韩国财团利用“共情”捞钱的手段而已！

《寄生虫》剧照

包括韩国众多打扮露骨，舞蹈动作充满性暗示的女团，这一切韩国财团的杰作。

只手遮天的韩国财团直接隔绝了政府和平民百姓之间的连接，他们所贡献的GDP使韩国政府高层对于底层人民的需求不再是第一位，只要将各位财团的“大爷”伺候好了，自己的经济也会上升。

而正是拿捏了政府的这种心理，韩国财阀才会越来越肆无忌惮的在职场上霸凌男性，在社会上欺辱蔑视女性！

话至于此，也就到了我们需要了解的第三个问题——心理层面。

三、心理层面：男性的变态心理

1、男性的变态心理

喜欢看电影的朋友都知道，在荧幕上有很多精神变态的经典角色，比如《蝙蝠侠》中的小丑以癫狂出名，纯粹的破坏分子；《沉默的羔羊》中的汉尼拔则是智商极高，思维敏捷，高度变态的食人魔。

这些变态都有一个共性，那就是需要做某些事来满足自身的心理需求，体现在韩国N号房事件的罪犯身上时，这件事便被具象化为凌辱女性，或观看别人凌辱女性。

N号房罪犯对受害者的言语威胁

我们从这些人身上总结了以下几个心理特征。

1.缺乏同情心。

N号房的参与者将自己身上遇到的不公发泄在被害女性身上，在她们身上留下印记，或将其当作奴隶，逼迫其做出完全服从自己的所有不合理条件。

而施暴者这么做，只是为了享受短暂的权利和享受征服女性的乐趣。

他们没有同情心，为了满足自己的兽欲和变态心理，不断将犯罪之手伸向未成年，甚至婴儿，他们丝毫没有考虑过如果这些女孩是自己孩子的话，那该怎么办。

2. 不负责任。

这一点和他们的父权主义，大男子主义有关，他们将自己身上的错误淡化甚至怪罪于周边女性身上，而且只要有女性提出异议，便会暴力相向，反咬对方。

3. 缺乏懊悔心。

他们折磨女性，对女性施暴时，从来不会对自己的行为产生罪恶感。

就像当N号房事件爆发后，那些观看者不仅没有感到羞愧和懊悔，反而觉得自身委屈，觉得交了钱聊天室却被查封，自己才应该是最大的受害者，而那些被誉为受害者的女性，只不过是一些不自爱的淫妇罢了。

他们对法律的轻视，让受害女性无处伸张，难以反抗，甚至陷入“受害者有罪论”的自我怀疑。

N号房围观者对自己的罪行毫无悔过之心

4. 病态的谎言。

这些施暴者除了是N号房的会员以外，还有自己的正常身份，他们可能是老师，教授，父亲，哥哥等。但他们会为了维护自己的正常生活和脸面，进行一个又一个的谎言，他们活在谎言织成的蛛网之中。

例如N号房的运营者之一，博士。他不但是一名成绩优异的大学生，并且还是一名积极参加社会公益活动的志愿者。

如果不是罪犯身份被公开，谁都想不到这个恶魔竟然就在学生们的身边！

“博士”

5. 威权主义者。

受父权社会和职场霸凌压迫，N号房的参与者们极度需要使用权力去控制他人，他们只有在控制女性时，才会满足自己的变态心理。

结尾

都说艺术源于生活却高于生活，但真实的生活却比电影艺术之中离奇百倍。

韩国电影之中，从《素媛》到《熔炉》，再到如今的N号房事件，哪一个不是活生生，血淋漓的真实案件？

但人性之恶，就在于其内心深处的兽性被欲望控制后，丧失的道德与良知。

如同康德所说：“人只能是目的，人不能是纯粹的手段”一样。

如果一个人只将他人当作玩物，丢失了对人性的尊重，那他在沉溺于自身败坏低级趣味之中时，就已经失去了作为人的资格。

而韩国性犯罪事件屡禁不绝的原因便在其中。男性物化女性，对女性不尊重；高层对低层持续霸凌，施加高压。这一系列的后果，便是强者抽刀向弱者，弱者抽刀向更弱者。

如果韩国政府不再有所改变的话，韩国社会割裂将会更加严重，未来也还会出现更多的X号房，Y号房。

如果真等到那个时候，那便不再是男权与女权的斗争，也不仅是阶级之间的斗争，而是时代潮流之间的斗争！