尺度赶超韩国?直击伊朗女性被剥削的困境,难怪这电影成了禁片

前言:

现时姐妹们对“韩国电影姐妹情室”大约比较珍视,同学们都想要分析一些“韩国电影姐妹情室”的相关内容。那么小编同时在网摘上收集了一些对于“韩国电影姐妹情室””的相关内容,希望看官们能喜欢,咱们一起来了解一下吧!

关于怎么给女人定罪。


没有人比伊朗想得更周到。


不管是这样的聊骚。



还是这样的发色。



都可以是犯禁的理由。


而关于怎么给导演定罪,他们同样想得比很多国家周到。


比如把这样的电影,列为禁片:


我最喜爱的蛋糕

کیک محبوب من



入围柏林金熊奖,媒体场刊最高分。


但和国际的热闹相对的。


是导演的境遇:


面临伊朗政府的刑事指控,被限制出境,软禁在公寓,极有可能被继续禁止拍摄电影……


禁言、禁足、社死。


这看起来平平无奇的电影,到底动了谁的蛋糕,会让当局这么大动肝火?


又或者说:


到底是一个怎样的国家,才会把尝一口蛋糕,也当成不可饶恕的罪过?


01


原谅Sir接下来,必须讲一个不太惹人高兴的开头。


女主玛欣(莉莉·法哈德普尔 饰)退休了。


有钱:不用上班。


有房:自带花园。


有闲:丈夫没了,孩子大了,每天睡到自然醒。




不会是什么老年美好生活宣传片吧?


再仔细看:


其实玛欣的生活,也并没有那么顺利。


老姐妹住得远,见一次好高兴,但也好费劲;


孩子在国外,常常打一通电话,经常还没聊尽兴,人家就主动挂了。



孤独是人一生的课题。


而老年孤独,尤其傲娇。


就像一只粘人的猫咪,口嫌……毛正直。


做什么都可以一个人。


但也总觉得……也可以,不用一个人。



闺蜜想不通:


找男人还不容易,凑合凑合就得了,你看我们家那个死鬼(字面意思),又给我们带来过什么(肉体的)快乐吗?!



听完闺蜜的疑似黄色笑话。


玛欣痒了……


甚至对电视机上关于机器人的广告。


都有了点不可言说的幻想。



她掏出过期的化妆品,眼影、腮红、口红……一样不落。


看妆后效果就知道。


玛欣虽然还没坠入爱河,但已经做好了爱一个人的准备了。



这是电影击中Sir的第一点:


它举重若轻的幽默,将一个女人的即将凋零的暮年,刻画出了含苞待放的美感。


02


所谓不是一家人,不进一家门。


被口红唤醒的玛欣,不知道是不是爱神加持,居然遇到了……和她一样社恐的世另我。


虽然情话是有点土味。


但也是……真帅啊!


或许是命中注定吧



老年人约会,长啥样?


废话……


当然跟初恋一样咯!


毕竟人生有多少个七十岁啊?


谁都是第一次谈七十岁的恋爱啊!



不知道聊什么,但又什么都能聊。


她给他看年轻美照,他向她分享酿酒秘方(啧啧……)


聊了过去。


当然就得……谈未来。


而也只有这个时刻,才会让俩人突然出戏。


我们真的……有未来吗?


-如果我一个人在家死了

谁会发现我

-而我总是想……

他们会怎么处理我的尸体



没事,没事,转个话题吧。


浪漫,总有让人逃脱现实的奇效。



少年爱情的害羞,是因为缺乏练习。


而老年爱情如果羞涩。


则源于一个冰冷的现实:


他们已经失去了在爱人面前打回原形的勇气。


于是最大尺度的画面,是两个人一起洗澡……


但穿着衣服。



像什么都没发生,又像发生了很多。


跟国产老年短剧快节奏、强情绪、突破常理的《霸道总裁爱上绝经的我》《一夜幸孕,闪婚老伴宠上天》相比。


《蛋糕》是如此温吞平淡。


但溢出来的情感与渴望,却直击人心。


导演没有将老年人的爱欲奇观化,而是用最平常的相处,让观众看到,爱意让老人干涸多年的心,渐渐活泛起来。


也让观众看到,我们视以为常的平淡,却是他们来之不易的珍贵。


难处在哪里?


因为比起真爱本身。


爱的自由,更加难寻。



03


《蛋糕》差点没办法和观众见面。


拍摄完成后,伊朗安全部队突袭了剪辑室,带走了存有电影副本的硬盘。


幸运的是,巴黎还有一份备份。


两位导演急匆匆地收拾好行李,准备前往巴黎完成电影的后期。


没想到,早就有人在机场等着他们,他们被没收护照,关进监狱,一次次地审讯。


最后只能偷摸着,通过远程剪辑完成影片。


△ 影片主演带着两位导演的照片在电影节上亮相,图源:深焦DeepFocus


没情色画面,没批判社会,全是私人情感。


这有什么好禁?


主创团队一开始也想不明白。


直到被多次拷问。


他们终于发现:


在被谎言和恐惧笼罩的社会里。


描述真实,就已经是不可饶恕的罪过。


外人或许很难想象。


电影中许多我们司空见惯,甚至于极其温和的场景,都是被当局禁止呈现的。


比如酒精。


伊朗是禁酒的,但人们的内心偶尔架不住喝上一杯的诱惑。


于是影片有了喝酒的镜头。



比如头巾。


看伊朗电影,你很难忽略罩在女性头上的薄布,更难理解这块薄布怎么就能比一个人的生命更沉重。


导演并不想控诉。


但他却本着客观记录的原则,呈现出了一个司空见惯的现实:


玛欣在公园闲坐。


而旁边,是一个女生被道德警察强行拉上车。


罪名:没有戴好头巾。



拍,也就算了。


当局最忍受不了的是,居然还让女主像个正常人一样。


说出疑惑,挑衅权威?


你们就为了几根头发就想杀了她们?



或者隐私。


玛欣和法拉玛兹在屋里谈情。


开门一看。


一脸警惕的邻居,看似关心,实则道德监控:


你还好吗?

你是一个人吗?

我听到一个男人的声音?



老实说,这样的“尺度”,在绝大部分国家里,都几乎算不上尺度。


可伊朗不同。


他们不允许这个国家的影视作品里,出现半点不和谐的元素。


更不允许去呈现所有人都知道的现实。


于是他们让片方修改:


让玛欣和出场过的所有女人,在私人室内空间也能戴整齐头巾,或者删掉跟监控和关押有关的情节。



换作是你,是不是也就妥协了?


毕竟这都是“闲笔”。


为了一些枝枝叶叶,让一部电影,那么多人的努力付之东流,怎么看都不划算是吧?


然而,导演拒绝了。


为什么?


因为那个叫做“良心”的东西,还没有完全死掉。


因为还有人,固守着底线。


事实上。


就在《蛋糕》开拍两周后,伊朗发生了一件大事:22岁的玛莎·阿米尼因没有正确佩戴头巾,被德黑兰的道德警察逮捕入狱。


三天后,阿米尼因在押期间遭受暴力而非法死亡。



随后呢?


无数人站出来抗议,无数人摘掉了头巾,燃烧出了熊熊怒火。


这就是独裁者的愚蠢:


他们总觉得,电影是可以删减的,创作者是可以恐吓的,人民是可以操控的。


哪怕无数次的革命和战火,在提醒他们,一个伪道德的政权,不可能得到历史的真正赦免。


从这个意义上来说,《蛋糕》的艺术意义不在于,把电影拍的多么惊心动魄。


而在于,它固执地保存了创作者的良心。


所以啊。


当真理被权力淹没,沉默也变成了一种必须。


不要难过。


因为这世上我们总能找到自己的同类。


也总有人会记得:


我们曾给命运许下过,要成为正直之人的承诺。


本文图片来自网络

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