2017年论证有效性分析真题范文(必备4篇)

2017年论证有效性分析真题范文 第1篇

【真题回放】

分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等等。)

如果我们把古代荀子、商鞅、韩非等人的一些主张归纳起来,可以得出如下一套理论:

人的本性是“好荣恶辱,好利恶害”的,所以,人们都会追求奖赏、逃避刑罚。因此,拥有足够权力的国君只要利用赏罚就可以把臣民治理好了。

既然人的本性是好利恶害的,那么在选拔官员时,既没有可能也没有必要去寻求那些不求私利的廉洁之士,因为世界上根本不存在这样的人。廉政建设的关键,其实只在于任用官员之后有效地防止他们以权谋私。

怎样防止官员以权谋私呢?国君通常依靠设置监察官的方法。这种方法其实是不合理的。因为监察官也是人,也是好利恶害的,所以依靠监察官去制止其他官吏以权谋私,就是让一部分以权谋私者制止另一部分人以权谋私,结果只能使他们共谋私利。

既然依靠设置监察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用赏罚的方法来促使臣民去监督。谁揭发官员的以权谋私就奖赏谁,谁不揭发官员的以权谋私就惩罚谁,臣民出于好利恶害的本性,就会揭发官员的以权谋私。这样,以权谋私的罪恶行为就无法藏身,就是最贪婪的人也不敢以权谋私了。

【参考范文】

标题:奖罚真的能根治以权谋私吗

上文论证漏洞百出,现简要分析如下。

首先,古人的观点未必正确。何况除了法家之外,治国的理论还有儒家、道家,以及西方各种学派理论,为什么舍弃其他千家百家而只对法家情有独钟?更何况历史上以严刑酷法治国的秦朝明朝,其官吏以权谋私现象反而比以儒学治国的汉唐宋更严重!

其次,国君只要利用奖罚就可以把臣民治理好,犯了强加充分条件的逻辑错误。因为即使国君利用奖罚,但如果国君的奖罚明显不公,或在民族危亡时刻大批救国义士置生死于度外,矢志推翻你的暴政,这时,你国君单纯的奖罚又如何能把他们治理好?

再次,即使人性好利恶害,但总有一些海瑞、焦裕禄之类的相对廉洁之士。所以不仅选拔相对的廉洁之士是可能的,而且任用他们比任用私心贪心重的人,监管防腐自然就更容易,廉政建设的成本也更低。因此,廉政建设的关键也许就不只是任用后的监管,任用前的选拔可能更重要。

另外,就算监察官和官吏一样好利恶害,但他们的利益也许并不一致,甚至相互矛盾和冲突。有时即使他们有一些共同利益,但也可能会忌惮别的监察官的检举和揭发。这样,他还敢随便和其他官吏共谋私利吗?

最后,臣民监督真就比监察官更有效?试想如果没有监察官,国君又怎么确定臣民知道官员谋私而不揭发呢?臣民揭发后,又如何判断其揭发的真假?还有,贪婪好利的臣民和官员之间相互包庇以权谋私,臣民监督的方法又如何能让这样的行为无法藏身?

由于上文论证如此漏洞百出,所以,法家式的奖罚未必就是根治以权谋私的灵丹妙药。

2017年论证有效性分析真题范文 第2篇

【真题回放】

根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

一家企业遇到了这样一个问题:究竟是把有限的资金用于扩大生产呢,还是用于研发新产品?有人主张投资扩大生产,因为根据市场预测,原产品还可以畅销三到五年,由此可以获得可靠而丰厚的利润。有人主张投资研发新产品,因为这样做虽然有很大的风险,但风险背后可能有数倍于甚至数十倍于前者的利润。

【参考范文】

标题:研发新产品,赢得大未来

题中的这家企业究竟应该扩大生产,还是研发新产品?企业内部两派意见针锋相对。如果我是决策者,如果企业生存基本无忧,且有限的资金无法二者兼顾,我就会着眼未来,大胆地选择研发新产品。

首先,研发新产品可以带来更丰厚的利润、更长远的利益。新产品一旦研发成功,由于市场上没有真正的竞争对手,所以,产品也许会很好销,定价也可以较高,于是利润很可能要数倍甚至数十倍于原有产品。赚到这些丰厚的利润,再拿它们去研发第二代、第三代新产品,企业就可以进入良性循环的蓝海,一步一步把市场上其他竞争者远远甩在身后!

当然,可能有人会担心:研发新产品有风险呀,失败了怎么办?对此,我的回答是:没有无风险的经营,企图规避所有风险,那不过是幼稚的一厢情愿,因为你吃饭还有被噎死的风险呢!而且利润和风险成正比,只有一定程度的风险,才能把某些企图分食你利润的人吓退。当然,有风险就可能失败,但有风险也并不意味着就肯定失败!何况就算这次研发失败,但失败也会带来经验和教训,从而有助于下一次新产品研发的成功。

也许,还有人会说:原产品还可以继续畅销三五年,干嘛要放弃唾手可得的利润去研发什么新产品?——这样的想法就更是鼠目寸光了!做企业怎能为一点眼前利益而牺牲长远利益呢?试想,如果现在不研发新产品,三五年之后也许就只能坐以待毙了。柯达和诺基亚的悲剧,还不足以让我们警醒吗?反之,苹果就是靠IPAD、IPHONE,腾讯就是靠qq、微信等一代又一代新产品才持续笑傲江湖的!

不过,如果企业现在濒临破产,那么扩大生产、赚取可靠利润以求得生存,就是刻不容缓的当务之急。但一旦企业当下的生存无忧,我就会毅然决然地把有限的资金用于研发新产品,因为只有这样,企业才有真正的未来!(见《写作历年真题名家详解》720/38)

2017年论证有效性分析真题范文 第3篇

如果我们把古代荀子、商鞅、韩飞等人的一些主张归纳起来,可以得出如下一套理论:人的本性是_好荣恶辱,好利恶害_的,所以人们都会追求奖赏,逃避刑罚。因此拥有足够权力的国君只要利用赏罚就可以把臣民治理好了。

既然人的本性是好利恶害的,那么在选拔官员,既没有可能,也没有必要去寻求那些不求私利的廉洁之士,因为世界上根本不存在这样的人。廉政建设的关键其实只在于任用官员之后有效地防止他们以权谋私。

怎样防止官员以权谋私呢?国君通常依靠设置监察官的方法,这种方法其实是不合理的。因为监察官也是人,也是好利恶害的,所以依靠监察官去制止其他官吏以权谋私,就是让一部分以权谋私者去制止另一部分人以权谋私。结果只能使他们共谋私利。

既然依靠设置监察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用赏罚的方法来促使臣民去监督,谁揭发官员的以权谋私,就奖赏谁,谁不揭发官员的以权谋私就惩罚谁,臣民出于好利恶喜的本性就会掲发官员的以权谋私。

我们先看几篇论证有效性分析:

2017年论证有效性分析真题范文 第4篇

赏罚可以杜绝以权谋私吗?

论证者通过对古代荀子,商鞅等人主张归纳进行一系列分析。得出利用赏罚方法治理臣民,从而杜绝以权谋私的结论。该论证过程有待商榷,现分析如下: 首先人们都追求奖赏,逃避刑罚,未必可以推出拥有足够权力的君主,只要利用赏罚,即可治民。这未免过于绝对化,臣民的治理,受多种因素影响。从君主出发,亦或从臣民角度规范等。利用人们好利恶害的本性固然是一种措施,但也许其在整个臣民的良好治理中占据很少的一部分。 其次廉政建设的关键,也许并不只在于有效防止其任用官员以权谋私,其推论过于绝对。廉政建设需要君主臣民共同努力。如果只关注与任用官员,防止其以权谋私。而忽视了与人民群众的紧密联系,也许并不足以对廉政建设起到推动作用。 再次,利用监察者的方法也许不能导致其结果是使它们共谋私利。人类都有主观能动性,固然其本性好利恶害,即便存在以权谋私的监察者,但并不能推断其所任命的官员,必然都是以权谋私者。如此论证未免有些以偏概全,所以其结果也未必是共谋私利。 最后,由臣民出于好利恶害的本性,推出臣民就会揭发官员以权谋私,难免有些欠妥当。倘若官员可以奖赏不揭发者更加诱人的金钱与权利,揭发者在权钱的诱惑下,也许会妥协,从而协助官员掩盖其恶行。反而更加严重的加剧了臣民以权谋私的现象。 综上所述,上述论证是欠妥当的。无法得出“利用赏罚方法,即可治理好臣民”的结论,其还需进一步完善。

整体来看,段落设计规范,结构较为合理,且能找到部分论证问题。

但是,题目设计问题很大、整体论证过程极少发现逻辑错误,且文风须继续加强、整合。

主要失误在于:

(1)注意标题和原材料有脱离。最贴切的是:“赏罚—君臣”。

原材料分析即可,所有的论证有效性分析,切忌不要脱离材料!

(2)“首先”这一段,注意语序调整。另有部分语病。

(3)“其次”这一段,与上一篇一样,有脱离材料之嫌。

另外,“忽视与人民群众的密切联系”,过度引申。

(4)“再次”这一段,尚基本符合要求。在段首添加“材料中指出”。

(5)“最后”这一段,和“以权谋私”无关,落笔点只能是臣民的治理。

注意下,廉政、监察这些在原材料中,只能是臣民治理的手段。

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